DAUDET (Alphonse). Illustrations de Pierre ROUSSEAU. Quarante ans de Paris.

  Alphonse Daudet (1840-1897). Désireux d’embrasser une carrière littéraire, il arrive à Paris en 1857. Il commence par mener une vie de bohême mais fréquente aussi les salons littéraires et mondains. Il collabore à différents journaux (Paris-Journal, L’Universel, Le Figaro). En 1860, il devient secrétaire du duc de Morny. A la mort de ce dernier (1865),  Daudet, se consacre totalement à l’écriture comme chroniqueur au Figaro mais aussi comme romancier. Au cours de l’été 1866, il publie des Chroniques provençales dans l’Evènement. Ces textes seront rassemblés dans les Lettres de mon moulin (Hetzel, 1869) et sont restés célèbres tels : La chèvre de monsieur Seguin, les trois messes basses, ou […]

FRANKLIN (Alfred). Les rues et les cris de Paris au XIIIe siècle. Pièces historiques publiées d’après les manuscrits de la Bibliothèque Nationale et précédées d’une Etude sur les rues de Paris au XIIIe siècle.

  Alfred Franklin (1830-1917) est un historien précieux pour la connaissance du vieux Paris. Entré en 1856 à la Bibliothèque Mazarine, il en devient l’administrateur en 1885 jusqu’à sa retraite en 1906. De par ses fonctions, il avait accès à l’important fond de la Mazarine et à d’autres  prestigieux dépôts parisiens. Ses ouvrages parfaitement documentés font souvent l’objet de tirages limités et à ce titre sont particulièrement recherchés. Il est intéressant de citer quelques titres sur des thèmes parisiens pour souligner l’ampleur des travaux de l’historien : Histoire de la Bibliothèque Mazarine depuis sa fondation jusqu’à nos jours (A.Aubry, 1860 et seconde édition Welter, 1901), Les Origines du Palais de l’Institut. […]

GOSSET (Léon). Illustrations de Omer BOUCHERY. Sanctuaires du Moyen Age à Paris.

  Paris aux premiers temps s’est aussi édifié, développé et organisé en fonction de la civilisation chrétienne et monastique. L’organisation religieuse précède l’organisation civile. Les communautés se constituent à l’ombre d’une église. L’église paroissiale forme le centre de la vie non seulement religieuse, mais sociale, voire politique. Chaque église correspond au caractère du quartier, au genre de profession exercé dans son ressort, à la richesse du commerce pratiqué et aussi à l’influence de ses curés et marguilliers. Sous l’Ancien Régime la religion rythme la vie des habitants d’un lieu. A Paris, les Sanctuaires du Moyen Age garde la trace de cette emprise et dans notre société sécularisée, les pierres des […]